ظروف إقامة سيّد الشهداء عليه السلام في مكّة المكرّمة — الجزء ١، الصفحة ٢٣٩

المطلب السابع: خلاصة كلام ابن عمر

سيّد الشهداء عليه السلام، فليس في الأمر شيءٌ وراء الامتناع عن البيعة الّتي يخشى ابن عمر أن تؤدّي إلى قتل سيّد الشهداء عليه السلام، وخذلان الناس له بحيث يرى منهم ما لا يحبّ.

يبدو أنّه أدرك أنّ غاية ما فعله الإمام سبط النبيّ صلى الله عليه وآله أنّه امتنع عن البيعة، وهو لا يروم سوى أن يُترك لحاله، وأن لا يُكره عليها، وهو مع ذلك يعود ليدعو الإمام عليه السلام ليرجع إلى المدينة ولا يبايع ويقعد في منزله، والإمام عليه السلام يقول له: «أُفٍّ لهذا الكلام ما دامت السماوات».

أغباءٌ هذا، أم تغابي، أم شيءٌ وراء ذلك؟! ففي تعبير ابن عمر لحن التهديد يشي بمكامنه: «ولكن أخشى أن يُضرَب وجهك هذا الحسن الجميل بالسيوف، وترى من هذه الأُمّة ما لا تحبّ».

هو يقبل أنّ الإمام عليه السلام لا يقصد في خروجه من المدينة سوى الخروج من بين براثن الأعداء ومخالب عُسلان الفلوات، والخلاص من البيعة الآثمة، وهو يعلم أنّ القوم إنّما اضطرّوا الإمام عليه السلام أن يخرج من المدينة، لأنّهم خيّروه بين القتل الأكيد أو البيعة، ولو كان القوم يتركونه لحاله ولا يُكرهونه على البيعة لَما خرج من بلده ومولده وتربة جدّه وأُمّه وأخيه عليهم السلام..

ومع ذلك تحمّله الإمام عليه السلام وداراه، وأجابه جواباً يكفي لمن ألقى السمع وهو شهيد، وأقنعه أنّ القوم لا يرومون سوى قتله على أيّة حالٍ وفي أيّ مكان، وهو مطلوبٌ للقتل أو الذلّة، وهيهات منه الذلّة والرضوخ