ظروف إقامة سيّد الشهداء عليه السلام في مكّة المكرّمة — الجزء ١، الصفحة ٢٣٤

المطلب الثالث: أدلّة ابن عمر على صحّة مواقف الإمام

الملاحظات، وربّما كانت نسخ ابن أعثم المتعدّدة قد تعرّضت للتشويه، وسلمت النسخة الّتي وصلت إلى الخوارزميّ ونقل عنها، وربّما يشهد لذلك صورة النسخة الخطّيّة الّتي حصلنا عليها، فإنّ فيها تشويهاً بالحبر في مواضع كثيرة لا تروق أتباع السقيفة.

لذا سنعتمد متن الخوارزميّ هنا، إذ أنّ المضمون والمحتوى والمراد واحد رغم ارتباك عبارة ابن أعثم، إلّا أنّها تفيد نفس ما في عبارة الخوارزميّ تماماً.

المطلب الثاني: استشهاد ابن عمر بالله

لقد ناشد الإمام عليه السلام مخاطبه ابن عمر بالله، وأقسم عليه أن يقول ما يعتقد، لذا بدأ ابن عمر جوابه بالاستشهاد بالله: «اللّهمّ، لا»، فهو يُشهد الله أنّ الإمام عليه السلام ليس على خطأ، وإنّما هو على صوابٍ من أمره، ثمّ أخذ في ذِكر الدليل على ما يعتقده من صحّة موقف الإمام عليه السلام.

فهو إذن يعتقد أنّ الإمام عليه السلام ليس على خطأٍ من أمره! عجبٌ والله! ما سنسمعه منه بعد قليل..

المطلب الثالث: أدلّة ابن عمر على صحّة مواقف الإمام

بعد أن شهد ابن عمر لله أنّ الإمام عليه السلام ليس على خطأ، وأنّه على صوابٍ من أمره، أخذ يذكر لما أعلنه من أدلّةٍ تجعله واثقاً من موقف الإمام عليه السلام، فذكر عدّة أدلّة: