ظروف إقامة سيّد الشهداء عليه السلام في مكّة المكرّمة — الجزء ١، الصفحة ٢٢

مدّة إقامته

مدّة إقامته

إتّفقوا بلا خلافٍ أنّ الإمام غريب الغرباء عليه السلام أقام في مكّة شهر شعبان وشهر رمضان وشهر شوّال وشهر ذي القعدة (1)، وأيّاماً مِن ذي الحجّة.

فتكون مدّة إقامته في مكّة _ بعد طرح ثلاث ليالٍ من شعبان وإضافة ثمانية أيّامٍ من ذي الحجّة _ أربعة أشهر كاملة وأيّاماً من ذي الحجّة.

وبحساب الأيّام تكون مدّة الإقامة زهاء مئةٍ وخمسٍ وعشرين يوماً إذا احتسبنا الشهور كاملة (ثلاثين يوماً).

فالمدّة طويلةٌ نسبيّاً في حساب حركة الإمام عليه السلام منذ أن خرج من المدينة حتّى استُشهد في كربلاء؛ إذ أنّ هذه المحطّة استغرقت أطول الفترات.

ففي المدينة لم تدُم الإقامة بعد أن هجموا على الإمام عليه السلام وهدّدوه وأحاطوا به وأحدق به الخطر الجدّي الحقيقي أكثر من ثلاثة أيّام،

(1) أُنظر: جُمل من أنساب الأشراف للبلاذري: 3 / 368، 371، تاريخ الطبري: 5 / 343، 351، 381، الفتوح لابن أعثم: 5 / 37، الاستيعاب لابن عبد البرّ: 1 / 381، بُغية الطلب لابن ا لعديم: 6 / 2572، تاريخ الخميس للدياربكري: 2 / 331، نور الأبصار للشبلنجي: 256، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي: 1 / 189، تذكرة الخواصّ لسبط ابن الجوزي: 139، اللهوف لابن طاووس: 31، البداية والنهاية لابن كثير: 8 / 151، 158، مرآة الجنان لليافعي: 1 / 132.