ظروف إقامة سيّد الشهداء عليه السلام في مكّة المكرّمة — الجزء ١، الصفحة ٢٠٢

الإفادة الثالثة: موقف الناس

سيّد الشهداء عليه السلام تقريراً منه أنّ يزيد عازمٌ على قتل الحسين عليه السلام، وقد أخبر النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم بعزمه ودعا عليه، لأنّه سيفعل ذلك ويحقّقه، فيزيد مُقدِمٌ على فعلته، سواءً توفّرت له المسوّغات المنظورة أو لم تتوفّر، إذ أنّ المسوّغات الظاهريّة الّتي سيعلنها على رؤوس الملأ ممّا يسمّيه خروجاً على السلطة وشقّاً للعصا بالامتناع عن البيعة إنّما هي لتفسير موقفه أمام الملأ في حاضره ومستقبله، أمّا العامل الأصليّ _ والكلام هنا خارج دائرة العامل الغيبيّ _ إنّما هو الأحقاد الذاتيّة والضغائن والعداوة، ونجاسة المعدن ورجس المنبت، والانتقام لجيفهم وفطائسهم في بدرٍ وما تلاها، وغيرها من الدوافع..

فيزيد لا ينفكّ عن إصراره على الإقدام على الجريمة العظمى، لعداوته وبغضه للنبيّ صلى الله عليه وآله وللوصيّ وللأوصياء من بعده عليهم السلام، أو لامتثال الأوامر وتحقيق ما صبا إليه أبوه ومَن سلّطهم على رقاب الناس.

الإفادة الثالثة: موقف الناس

بعد أن ذكر النبيّ صلى الله عليه وآله موقف يزيد، وتأوّه النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم ونفث حزنه وألمه وقال: «ما لي وليزيد؟»، وأخبر أنّ يزيد عازمٌ بجدٍّ على قتل الحسين عليه السلام من دون جُرمٍ يجترمه، ذكر ما يتعلّق بموقف الناس، فقال:

«فوَالّذي نفســـي بيـــده، لا يُــقتَــل ولـدي بيــن ظهـــرانـي قــومٍ فلا