ظروف إقامة سيّد الشهداء عليه السلام في مكّة المكرّمة — الجزء ١، الصفحة ١٨٢

الإضافة الثانية: المخاطَب في هذه النسخة

الإضافة الأُولى: نسخة الأشدق

يبدو من النصّ أنّ هذه هي نسخةٌ أُخرى للكتاب أرسلها القرد المخمور إلى الأشدق، ويبدو أنّ نسخته مع ما أرسله إلى أهل المدينة من بني هاشم واحدة، وهو يتضمّن الأبيات فقط، أمّا الزيادات الواردة في نسخة ابن عبّاسٍ فهي خاصّةٌ به دون غيره.

الإضافة الثانية: المخاطَب في هذه النسخة

يبدو أنّ المخاطَب بالكتاب ليس هو الأشدق بنفسه، وإنّما هو وسيلةٌ باعتبــاره الوالـي والممثّــل للقرد المسعور، وهو مكلَّــــفٌ بقراءته على أهــل الموسم، إذ أنّ الأبيات تتضمّن الاعتذار إلى أهل الموسم عن قتل ريحانة النبيّ صلى الله عليه وآله، تماماً كما فعل مع قريش وبني هاشم وأهل المدينة في النسخة الأُولى، وليس الأشدق ممّن يُعتذَر إليه في ذلك ليكون مخاطَباً.

أضف إلى ما في صريح عبارة الخوارزميّ من أمر الأشدق بقراءته على أهل الموسم.

وهو يحمل نفس الروح الخبيثة الّتي حملها الكتاب المرسل إلى أهل المدينة من الغطرسة والكبر والغرور على الله وعباده، إذ لا سلام ولا بداية ولا ختام ولا بسملة، وإنّما تهديدٌ ووعيدٌ وإصحارٌ عمّا في الكامن العفن، والإعلان عن العزم الجادّ على قتل سيّد شباب أهل الجنّة