ظروف إقامة سيّد الشهداء عليه السلام في مكّة المكرّمة — الجزء ١، الصفحة ١٧٦

المادّة الرابعة: النصيحة لأولاد البغايا

ملاحقة سيّد الشهداء عليه السلام والعازم على إنشاب أظفاره في الهيكل المقدّس، والمبيِّت له والحافر له حفيرةً تشفي الأحقاد الأُمويّة وتستوفي ثارات الجاهليّة..

فابن عبّاس لا يشهد على سيّد الشهداء عليه السلام أنّه خارجٌ على يزيد، بعد أن أكّد له أنّه لم يكن ليخرج لأمرٍ يكرهه، ولم يقرّ أنّ سيّد الشهداء عليه السلام يبيّت القيام على السلطان والخروج بالمعنى المصطلح، وإنّما أقرّ أنّ يزيد يريد قتل سيّد الشهداء عليه السلام ويبيّت له، ويسعى من أجل تحقيق ما يبيّته.

بمعنى: أنّه يدعو يزيد ويعظه أن يكفّ عن ملاحقة سيّد الشهداء عليه السلام؛ لأنّ سيّد الشهداء عليه السلام لم يأتِ _ على الأقلّ إلى حين كتابة الكتاب _ بما يمكن أن يكون تهديداً ليزيد وحكمه وسلطانه.

وإن قلنا: إنّ النصيحة موجّهةٌ للطرفين _ والعياذ بالله _ كما قال ابن عبّاس من تماثل نصيحته لهما، فنستغفر الله ونتوب إليه، ولا نزيد.

المادّة الرابعة: النصيحة لأولاد البغايا

قال الشجريّ:

وخُذْ مع ما أُوصيك به من النصيحة لهذه الأُمّة بحظّك من الركوع والسجود آناء الليل وتارات النهار، ولا يشغلك عن ذكر الله (تعالى) شيءٌ من ملاهي الدنيا وأباطيلها، فإنّ كلّ ما أنت مشتغلٌ به من ذات [الله‏] ينفع ويبقى، وكلّ ما أنت مشتغلٌ به عن ذات الله يضرّ