ظروف إقامة سيّد الشهداء عليه السلام في مكّة المكرّمة — الجزء ١، الصفحة ١٧

المقدّمة

وأبوه وأخوه وأولاده المعصومين عليهم السلام».

وهذا ما يتطلّب دراسةً كاملةً شاملة، وإثباتاتٍ قويّةً متوفّرةً في التاريخ بكثرةٍ حسب فحصنا، وسوف نتابعها _ إن شاء الله تعالى _ إن بقيَ في العُمر بقيّة.

فلْيتفضّل القارئ بانتزاع السوابق الذهنيّة والمسلَّمات غير الاعتقاديّة، إلى حين ينتهي من قراءة هذه الوُريقات.

ومن الضروريّ أن لا يستعجل القارئ الكريم بإصدار الحكم على ما يقرأ حتّى ينتهي من مجموع الكتب الّتي احتوت هذه الدراسات.

وقد التزمنا أن لا نذكر متناً إلّا أنّ يلحقه التوثيق وذكر المصادر، وربّما كرّرنا ذكر المصادر تحت كلّ فقرةٍ كلّما اقتضت الضرورة ذكرها والاستشهاد بها، واعتمدنا المصادر التاريخيّة القديمة، واعتمدنا _ غالباً _ في تخريجها وتوثيقها على موسوعة الإمام الحسين عليه السلام (تاريخ إمام حسين عليه السلام) الموفّقة، مع مراجعة النصوص في المتون والكتب الأصليّة في الغالب.

فالرجاء أن يتفضّل القارئ بملاحظة ذلك، إذ أنّ توثيق البحث يساعد على تسهيل القبول والاقتناع به.

كلّ ما جاء في هذا البحث إنّما هو دراسةٌ وقراءةٌ للأحداث التاريخيّة، ومحاولةٌ لفهم قيام سيّد الشهداء عليه السلام وأسراره وفق نصوص التاريخ، وقد أشرنا في مواضع _ منها مقدّمة ترجمة رسالة العلّامة المجلسيّ رحمه الله في بيان