ظروف إقامة سيّد الشهداء عليه السلام في مكّة المكرّمة — الجزء ١، الصفحة ١٦٧

المحتوى الثاني: تصريح الجواب بسبب الخروج من المدينة

عليه السلام إمامُه والأكبرُ منه في أهل البيت مقاماً وجاهاً ومنزلة، وأنّه أفضل منه وأعظم، بل لم نجد في كتابه ما يفيد مدح الإمام عليه السلام بفضيلةٍ أو منقبةٍ أو حتّى قرابةٍ ورحمٍ برسول الله صلى الله عليه وآله ومنزلةٍ عند الله، ولا بحديثٍ واحدٍ ممّا ذكره فيه رسول الله صلى الله عليه وآله، ولا إشارةٍ إلى وجوب مودّته وحبّه، والاستدلال له بحرمة أذاه والتعدّي عليه وإضمار البغض والعداوة له، وما إلى ذلك من أُمورٍ يمكن أن يذكرها ليزيد في مقامه وهو يسعى لقتل ريحانة النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم ويحفر له ويبيّت له الغوائل.

بل نسمعه في نصّ الشجريّ يسمّي الإمام بالاسم المجرد «حسين، حسيناً»، خلافاً للأدب المتعارف الّذي تسالم عليه المسلمون قديماً وحديثاً، وهو ما تعلّموه من سيّد الرسل وخاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله وسلم.

المحتوى الثاني: تصريح الجواب بسبب الخروج من المدينة

مرّ معنا الحديث عن هذا المحتوى ضمن الكلام عن ظروف خروج سيّد الشهداء عليه السلام من المدينة، وغيره من المواضع، ونكتفي هنا بذكر النصّ للتذكير والتأكيد.

روى ابن سعدٍ ومَن تلاه، قال: