ظروف إقامة سيّد الشهداء عليه السلام في مكّة المكرّمة — الجزء ١، الصفحة ١٤٤

الإيضاح العاشر: إقرار القرد المخمور بقلّة مَن كاتب ودعا

عقيل عليهما السلام _ وقائع السفارة)، أنّ الكوفة كانت معسكراً موالياً للسقيفة ودينها ورموزها، وأنّ الأكثريّة الساحقة الّتي تغطّي كلّ الجغرافيا السكّانيّة كانوا من أتباع العجل والسامريّ، وأنّ الّذين كاتبوا وأعلنوا النصرة في الغالب كانوا من الزبد الطافح الضائع في رحلته على أمواج المصالح.

أمّا الشيعة في الكوفة، فبالرغم من كونهم أكثريّةً بالنسبة إلى باقي البلدان الّتي لم يكن فيها محبٌّ لآل رسول الله صلى الله عليه وآله إلّا نادراً، فإنّهم في الكوفة أقلّيّةٌ إذا قيسوا إلى سكّانها.

وقد تبيّن لنا في دراساتٍ سابقةٍ أنّ العدد المشهور المعروف (18 ألفاً) لم يشكّلوا يومها حتّى خُمس عدد السيوف المقاتلة في الكوفة، ولا يكونوا إلّا أقلّ بقليلٍ من عدد أتباع هاني إذا ركب بأحلافه من كِندة، إذ أنّه كان يركب في ثلاثين ألف دارع، والحال أنّ هاني زعيمٌ من زعماء مراد من مِذحج..

وأنّ الكوفة كانت بالأساس ثكنةً عسكريّةً مكتظّةً بالمقاتلين وعوائلهم وأُسَرهم، وهم مكتوبون في ديوان الدولة ويستلمون منها رواتبهم واستحقاقاتهم، ويتّبعون أوامرها وينتظم رجالها في قطعاتٍ وراياتٍ تتحكّم الدولة بهم في إرسالهم في المشاتي والمصايف والمغازي والحروب..

وأنّ هذه التشكيلة لم تُمسّ ولم تتضعضع، وإنّما بقي العسكر متماسكاً ثابتاً بكلّ قطعاته واختصاصاته من جيشٍ وشرطةٍ وحرسٍ وقوّات أمنٍ