ظروف إقامة سيّد الشهداء عليه السلام في مكّة المكرّمة — الجزء ١، الصفحة ١٣٤

الإيضاح السابع: النزاع على السلطة

وربّما أفاد أنّ ابن الزبير يقدّم لهم الذرائع الكافية لقتله، من خلال تمرّده وإعلانه الخروج عليهم وسعيه المكشوف للاستئثار بالسلطة ومجاهرته في طلب الدنيا، أمّا سيّد الشهداء عليه السلام فليس ثَمّة ذريعةٌ في قيامه من هذه الذرائع.

الإيضاح السابع: النزاع على السلطة

يبدو من نصّ الكتاب أنّ القضيّة محصورةٌ عند يزيد القرود بالمُلك فقط، والمُلك عقيم، فلا يريد أن يرى له منازعاً في ذلك، فالقصّة كما يرويها يزيد المخمور أنّ جماعةً (منّوا الإمام بالخلافة، ووعدهم هو عليه السلام بالإمارة)، وقد قبل منهم هذا الوعد، وسعى إليهم، وبهذا نازع يزيد مُلكه، وغضّ النظر عن واشج القرابة والرحم والحرمة، وبالتوائه عن البيعة، والتحرّك لسلب الملك من يزيد القرود قطع الإمام _ حسب زعم يزيد فضّ الله فاه _ الرحم وبَتّه..

لا تسمع في كلامه سوى حديث المُلك والسلطان، والعلاقات القبليّة والعشائريّة، وكأنْ لا نبيّ بُعث، ولا قرآن نزل، ولا دين شُرّع، ولا خلافة ولا وصاية.

وكانت أُنشودته الّتي يتغنّى بها:

لعبت هاشمُ بالمُلك فلا * خبرٌ جاء ولا وحيٌ نزلْ