ظروف إقامة سيّد الشهداء عليه السلام في مكّة المكرّمة — الجزء ١، الصفحة ١٢٣

النسخة الثانية: نسخة إلى ابن عبّاس

وأنت كبير أهل بيتك وسيّد أهل بلادك، فألقِه، فاكففْه عن الفرقة ورَدِّ هذه الأُمّة في الفتنة، فإن ‏أقبل وأناب إلى قولك فنحن مجرون عليه ما كان نجريه على أخيه، وإن أبى إلّا أن نزيده فزِدْه ما أراك الله، واضمن ذلك علينا ننفذ ضمانك، ونُعطه ما أحبّ من ذلك الأيمان المغلّظة والمواثيق المؤكّدة وما تطمئنّ إليه إن شاء الله (تعالى)، والسلام (1).

ورواه سبط ابن الجوزيّ عن الواقديّ، فقال:

ولمّا نزل الحسين مكّة، كتب يزيد بن معاوية إلى ابن عبّاس:

أمّا بعد، فإنّ ابن عمّك حسيناً وعدوّ الله ابن الزبير التويا ببيعتي، ولحقا بمكّة مرصدين للفتنة معرّضين أنفسهما للهلكة.

فأمّا ابن الزبير: فإنّه صريح الفناء وقتيل السيف غداً.

وأمّا الحسين: فقد أحببتُ الإعذار إليكم أهل البيت ممّا كان منه، وقد بلغني أنّ رجالاً من شيعته من أهل العراق يكاتبونه ويكاتبهم، ويمنّونه الخلافة ويمنّيهم الإمرة، وقد تعلمون ما بيني وبينكم من الوصلة وعظيم الحرمة ونتائج الأرحام، وقد قطع ذلك الحسين وبتّه، وأنت زعيم أهل بيتك وسيّد أهل بلادك، فألقِه فاردده عن السعي في الفرقة ورُدَّ هذه الأُمّة عن الفتنة، فإن قَبِل منك وأناب إليك فله عندي الأمان والكرامة الواسعة، وأُجري

(1) الأمالي للشجري: 1 / 182.