ظروف إقامة سيّد الشهداء عليه السلام في مكّة المكرّمة — الجزء ١، الصفحة ١٠٥

النسخة الأُولى: نسخة إلى أهل المدينة وغيرهم

وفضلُها لكمُ فضلٌ، وغيركمُ * من يومكم لهمُ في فضلها قسمُ

إنّي لَأعلم حقّاً غير ما كذبٍ * والطرف يصدق أحياناً ويقتصمُ

أنْ سوف يدركْكُمُ ما تدّعون بها * قتلى تهاداكمُ العقبان والرخمُ

يا قومنا لا تشبّوا الحرب إذ سكنَتْ * تمسّكوا بجبال الخير واعتصموا

قد غرّت الحربُ مَن قد كان قبلكُمُ * من القرون، وقد بادت بها الأُممُ

فأنصفوا قومكم، لا تهلكوا بذخاً * فرُبّ ذي بذخٍ زلّت به القدمُ

قال: فنظر أهل المدينة إلى هذه الأبيات، ثمّ وجّهوا بها وبالكتاب إلى الحسين بن عليّ، فلمّا نظر فيه علم أنّه كتاب يزيد بن معاوية، فكتب الحسين الجواب:

«بسم الله الرحمن الرحيم. ﴿وَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل لِّي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَاْ بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ﴾، والسلام» (1).

وروى الخوارزميّ فقال:

ثمّ أتى كتابٌ من يزيد بن معاوية إلى عمرو بن سعيد، يأمره فيه أن يقرأه على أهل الموسم، وفيه:

يا أيّها الراكب الغادي لطيّته * على عذافرةٍ في سيرها قحمُ

أبلِغْ قريشاً على نأْي المزار بها * بيني وبين الحسينِ اللهُ والرحمُ

(1) الفتوح لابن أعثم: 5 / 117.