ظروف إقامة سيّد الشهداء عليه السلام في مكّة المكرّمة — الجزء ١، الصفحة ١٠

الديباجة

أعظمها، وأوجعها، وأفجعها، وأكظّها، وأقطعها، وأمرّها، وأفدحها، فعند الله نحتسبه فيما أصابنا وما بلغ بنا، إنّه عزيزٌ ذو انتقام» (1).

ولكنّ الله لهم بالمرصاد، فإنّ دمه الزاكي الّذي سكن في الخُلد، واقشعرّت له أظلّة العرش، وبكى له جميع الخلائق، وبكت له السماوات السبع، والأرضون السبع، وما فيهنّ وما بينهنّ، ومَن يتقلّب في الجنّة والنار مِن خلقِ ربّنا، وما يُرى وما لا يُرى، سوف لا ولم ولن يسكن، لأنّه قتيل الله وابنُ قتيله، وثارُ الله وابنُ ثاره، ووِترُ الله الموتور في السماوات والأرض (2)، حتّى «يبعث الله قائماً، يفرّج عنها الهمّ والكربات».

قال الحسين عليه السلام: «يا ولدي يا عليّ، واللهِ لا يسكن دمي حتّى يبعث الله المهديّ» (3).

فذلك قائم آل محمّد عجل الله فرجه الشريف يخرج، فيقتل بدم الحسين بن عليّ عليهما السلام.. «وإذا قام _ قائمنا _ انتقم لله ولرسوله ولنا أجمعين» (4).

وقد بشّر بذلك رسول ربّ العالمين صلى الله عليه وآله، فقال: «لمّا أُسريَ بي إلى السماء أوحى إليّ ربّي جل جلاله فقال: يا محمّد، إنّي اطلعتُ على الأرض اطلاعةً فاخترتُك منها،

(1) بحار الأنوار: 45 / 147.

(2) أُنظر: بحار الأنوار: 98 / 151 الباب 18.

(3) مناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب: 10 / 134.

(4) بحار الأنوار: 52 / 376.