مخزن البكاء في مقتل سيّد الشهداء عليه السلام — الجزء ١، الصفحة ٥٩

[فداء جزع إبراهيم عليه السلام]

فأوحى الله عز وجل إليه: يا إبراهيم، مَن أحبُّ خلقي إليك؟ فقال: يا ربّ، ما خلقتَ خلقاً هو أحبّ إليَّ مِن حبيبك محمّد صلى الله عليه وآله. فأوحى الله عز وجل إليه: يا إبراهيم، أفهو أحبّ إليك أو نفسك؟ قال: بل هو أحبّ إليّ من نفسـي، قال: فوَلَده أحبُّ إليك أو وَلدك؟ قال: بل وَلَده! قال: فذبْحُ وَلده ظلماً على أعدائه أوجع لقلبك أو ذبح ولدك بيدك في طاعتي؟ قال: يا ربّ، بل ذبحه على أيدي أعدائه أوجع لقلبي، قال: يا إبراهيم، فإنّ طائفةً تزعم أنّها مِن أُمّة محمّد صلى الله عليه وآله، ستقتل الحسين عليه السلام ابنه من بعده ظلماً وعُدواناً كما يُذبَح الكبش، فيستوجبون بذلك سخطي. فجزع إبراهيم عليه السلام لذلك وتوجّع قلبُه، وأقبل يبكي، فأوحى الله عز وجل إليه: يا إبراهيم، قد فديتُ جزعك على ابنك إسماعيل لو ذبحتَه بيدك بجزعك على الحسين عليه السلام وقتله، وأوجبتُ لك أرفعَ درجات أهل الثواب على المصائب. فذلك قول الله عز وجل: وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ» (1).

قال المؤلّف:

اختلفت الأخبار في الذبيح هل هو إسماعيل أو إسحاق، والأوّل أظهر. قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «أنا ابن الذبيحَين»، يعني إسماعيل وعبد الله (2).

(1) عيون أخبار الرضا عليه السلام للصدوق: 1 / 187 الباب 17.

(2) أُنظر: عيون أخبار الرضا عليه السلام للصدوق: 1 / 189 الباب 18.