مخزن البكاء في مقتل سيّد الشهداء عليه السلام — الجزء ١، الصفحة ٥٠

[تأويل كهيعص]

كانت مقدّسةً مطهّرة، وإن كانت صلاته غير جائزة فيها فقد أوجب أنّ موسى لم يعرف الحلال والحرام ولم يعلم ما جازت الصلاة فيه ممّا لم يجز، وهذا كفر ».

قلت: فأخبِرْني يا مولاي عن التأويل فيها.

قال: «إنّ موسى عليه السلام كان بالوادي المقدَّس، فقال: يا ربّ، إنّي أخلصتُ لك المحبّة منّي، وغسلتُ قلبي عمّن سواك. وكان شديد الحبّ لأهله، فقال الله (تبارك وتعالى): فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ، أي: انزع حبَّ أهلك من قلبك إن كانت محبّتك لي خالصةً، وقلبك من المَيل إلى مَن سواي مغسولاً».

فقلت: أخبِرني عن تأويل كهيعص (1).

قال: «هذه الحروف من أنباء الغيب، أطلع الله عليها عبدَه زكريّا، ثمّ قصَّها على محمّد صلى الله عليه وآله، وذلك: أنّ زكريّا عليه السلام سأل ربّه أن يعلّمه الأسماء الخمسة، فأهبط عليه جبرئيل فعلّمه إيّاها، فكان زكريّا إذا ذكر محمّداً وعليّاً وفاطمة والحسن سرى عنه همُّه وانجلى كربه، وإذا ذكر اسم الحسين عليه السلام خنقته العَبرة ووقعت عليه البُهرة (2).

فقال - ذات يوم -: إلهي، ما بالي إذا ذكرتُ أربعاً منهم تسلَّيتُ بأسمائهم من همومي، وإذا ذكرت الحسين تدمع عيني وتثور زفرتي؟! فأنبأه الله (تبارك وتعالى)

(1) سورة مريم: 1.

(2) البُهر ــ بالضمّ ــ : تتابع النفَس، يعتري الإنسان عند السعي الشديد والعَدْو والمرض الشديد (مجمع البحرين: بَهَر).