مخزن البكاء في مقتل سيّد الشهداء عليه السلام — الجزء ١، الصفحة ٤٧

[تأويل كهيعص]

وكان بين يديه رمّانٌ من الذهب قد حُلّي بالفصوص والجواهر الثمينة، قد أهداه واحدٌ من رؤساء البصـرة، وكان في يده قلمٌ يكتب به شيئاً على قرطاس، فكلّما أراد أن يكتب شيئاً أخذ الغلام يده فألقى الرمان حتّى يذهب الغلام إليه ويجئ به، فلمّا ترك يده يكتب ما شاء.

ثمّ فتح أحمد بن إسحاق الكساء، ووضع الجراب بين يدَي العسكريّ عليه السلام، فنظر العسكريّ إلى الغلام فقال: «فُضَّ الخاتم عن هدايا شيعتك ومواليك!».

فقال: «يا مولاي، أيجوز أن أمدّ يداً طاهرةً إلى هدايا نخسةٍ وأموالٍ رجسة؟!»، ثمّ قال: «يا ابن إسحاق، أخرِجْ ما في الجراب، ليميز بين الحلال والحرام!».

ثمّ أخرج صرّة، فقال الغلام: «هذا (لفلان ابن فلان) من محلّة (كذا) بقم، مشتملٌ على اثنين وسبعين ديناراً، فيها من ثمن حجرةٍ باعها، وكانت إرثاً عن أبيه خمسة وأربعون ديناراً، ومن أثمان سبعة أثواب أربعة عشـر ديناراً، وفيه من أُجرة الحوانيت ثلاثة دنانير».

فقال مولانا عليه السلام: «صدقتَ يا بُنيّ، دُلّ الرجل على الحرام منها».

فقال الغلام: «في هذه العين دينار بسكّة الري، تاريخه في سنة (كذا)، قد ذهب نصفُ نقشه عنه، وثلاثة أقطاعٍ قراضة بالوزن (دانق ونصف) في هذه الصرّة، الحرام هذا القدر؛ فإنّ صاحب هذه الصـرّة في سنة (كذا) في شهر (كذا) كان له عند نسّاجٍ ــ وهو من جُملة جيرانه ــ مَنٌّ وربع، فأتى على ذلك زمانٌ كثير، فسرقه سارقٌ مِن عنده، فأخبره النسّاج بذلك، فما صدّقه وأخذ الغرامة بغزل أدقّ منه مبلغ منٍّ