مخزن البكاء في مقتل سيّد الشهداء عليه السلام — الجزء ١، الصفحة ٤٦٩

[قصّة أحد ملوك بني مروان نذر أن يقتل زوّار الحسين]

فقرعتُ الباب عليهم قرعاً شديداً، فأجابتني الأَمة، فقلتُ لها: قولي لعلي: دع الأباطيل ولا تلج نفسك إلى طمع الخلافة، فليس الأمر لك، الأمر لمَن اختاره المسلمون واجتمعوا عليه.

وربِّ اللات والعزّى لو كان الأمر والرأي لأبي بكرٍ لفشل عن الوصول إلى ما وصل إليه من خلافة ابن أبي كبشة (1)، لكنّي أبديتُ لها صفحتي، وأظهرتُ لها بصري، وقلتُ للحيّين نزار وقحطان بعد أن قلتُ لهم: ليس الخلافة إلّا في قريش، فأطيعوهم ما أطاعوا الله، وإنّما قلتُ ذلك لما سبق من ابن أبي طالب من وثوبه واستيثاره بالدماء الّتي سفكها في غزوات محمّدٍ وقضاء ديونه، وهي ثمانون ألف درهم، وإنجاز عِداته، وجمع القرآن، فقضاها على تليده وطارفه، وقول المهاجرين والأنصار لمّا قلت: إنّ الإمامة في قريش، قالوا: هو الأصلع البطين، أمير المؤمنين، عليّ بن أبي طالب، الّذي أخذ رسول الله صلى الله عليه وآله البيعة له على أهل ملّته، وسلّمنا له بإمرة المؤمنين في أربعة مواطن، فإن كنتم نسيتموها معشرَ قريش فما نسيناها، وليست البيعة

(1) يعني النبيّ محمّد صلى الله عليه وآله، وكان المشركون يقولون للنبيّ صلى الله عليه وآله: ابن أبي كبشة، شبّهوه بأبي كبشة، رجلٌ من خزاعة، خالف قريشاً في عبادة الأصنام، أو هي كنية وهب بن عبد مناف جدّه صلى الله عليه وآله من قِبل أُمّه، لأنّه كان نزع إليه في الشبَه، أو كنية زوج حليمة السعديّة، أو كنية عمّ ولدها، والعلم عند الله ــ من المتن (القاموس للفيروزآبادي: 2 / 285).