مخزن البكاء في مقتل سيّد الشهداء عليه السلام — الجزء ١، الصفحة ٤٦٧

[قصّة أحد ملوك بني مروان نذر أن يقتل زوّار الحسين]

ففتحه، واستخرج منه تابوتاً مقفَلاً مختوماً، فاستخرج منه طوماراً لطيفاً في خرقة حرير سوداء، فأخذ الطومار بيده ونشره، ثمّ قال: يا أبا محمّد، هذا خطّ أبيك؟ قال: إي والله. فأخذه من يده فقبّلَه، فقال له: اقرأ! فقرأه ابنُ عمر، فإذا فيه:

بسم الله الرحمن الرحيم. إنّ الّذي أكرهَنا بالسيف على الإقرار به فأقررنا، والصدورُ وَغِرة، والأنفُس واجفة، والنيّات والبصائر شائكةٌ ممّا كانت عليه من جَحْدنا ما دعانا إليه وأطعناه فيه رفعاً لسيوفه عنّا، وتكاثره بالحيّ علينا من اليمن، وتعاضد مَن سمع به ممّن ترك دينه وما كان عليه آباؤه في قريش، فبهُبَلٍ أُقسم والأصنامِ والأوثان واللّات والعُزّى، ما جحدها عمر مذ عبدها! ولا عبد للكعبة ربّاً! ولا صدّق لمحمّدٍ صلى الله عليه وآله قولاً، ولا ألقى السلام إلّا للحيلة عليه وإيقاع البطش به! فإنّه قد أتانا بسحرٍ عظيم، وزاد في سحره على سحر بني إسرائيل مع موسى وهارون وداوود وسليمان وابن أُمّه عيسى، ولقد أتانا بكلّ ما أتَوا به من السحر، وزاد عليهم ما لو أنّهم شهدوه لَأقرّوا له بأنّه سيّد السحرة.

فخُذ يا ابن أبي سفيان سُنّة قومك واتّباع ملّتك، والوفاء بما كان عليه سلفك مِن جحد هذه البُنية، الّتي يقولون إنّ لها ربّاً أمرهم بإتيانها والسعي حولها وجعلها لهم قبلة، فأقرّوا بالصلاة والحجّ الّذي جعلوه ركناً، وزعموا أنّه لله اختلقوا، فكان ممّن أعان محمّداً منهم هذا الفارسيّ الطمطاني [خ ل: الطمطماني‏] روزبه، وقالوا: إنّه أُوحيَ إليه: ﴿إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي