مخزن البكاء في مقتل سيّد الشهداء عليه السلام — الجزء ١، الصفحة ٤٥

[تأويل كهيعص]

الفصل الأوّل

في ذِكر بعض الآيات، وبيان جملةٍ من القصص والحكايات

[تأويل كهيعص]

روى الطبرسيّ في كتاب (الاحتجاج)، عن سعد بن عبد الله القمّيّ الأشعريّ قال: بُليتُ بأشدّ النواصب منازعة، فقال لي يوماً ــ بعدما ناظرتُه ــ : تبّاً لك ولأصحابك! أنتم معاشر الروافض تقصدون المهاجرين والأنصار بالطعن عليهم، وبالجحود لمحبّة النبيّ لهم، فالصدّيق هو فوق الصحابة بسبب سبق الإسلام، ألا تعلمون أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله إنّما ذهب به ليلة الغار لأنّه خاف عليه كما خاف على نفسه، ولِما علم أنّه يكون الخليفة في أُمّته، وأراد أن يصون نفسه كما يصون خاصّة نفسه، كي لا يختلّ حال الدِّين من بعده ويكون الإسلام منتظماً؟ وقد أقام عليّاً على فراشه لِما كان في علمه أنّه لو قُتل لا يختلّ الإسلام بقتله، لأنّه يكون من الصحابة مَن يقوم مقامه، لا جرَم لم يبالِ من قتله!