مخزن البكاء في مقتل سيّد الشهداء عليه السلام — الجزء ١، الصفحة ٤٣٦

[قصّة أحد ملوك بني مروان نذر أن يقتل زوّار الحسين]

شيئاً، لم يبارَك له فيما ادّخر، وحُشر يوم القيامة مع يزيد وعُبيد الله بن زياد وعمر ابن سعد (لعنهم الله) إلى أسفل درك من النار» (1).

وروى الشيخ الطوسي في (المصباح)، عن عبد الله بن سنان قال: دخلتُ على سيّدي أبي عبد الله جعفر بن محمّد عليه السلام في يوم عاشوراء، فألفيتُه كاسف اللون ظاهر الحزن ودموعه تنحدر من عينيه كاللؤلؤ المتساقط، فقلت: يا ابن رسول الله، ممَّ بكاؤك؟ لا أبكى الله عينيك! فقال لي: «أوَفي غفلةٍ أنت؟ أما علمتَ أنّ الحسين بن عليٍّ أُصيب في مثل هذا اليوم؟». فقلت: يا سيّدي، فما قولك في صومه؟ فقال لي: «صُمْه من غير تبييت، وأفطره من غير تشميت، ولا تجعله يوم صومٍ كملاً، وليكن إفطارك بعد صلاة العصر بساعةٍ على شربةٍ من ماء، فإنّه في مثل ذلك الوقت من ذلك اليوم تجلّت الهيجاءُ عن آل رسول الله وانكشفت الملحمة عنهم، وفي الأرض منهم ثلاثون صريعاً في مواليهم، يعزّ على رسول الله صلى الله عليه وآله مصرعهم، ولو كان في الدنيا يومئذٍ حيّاً لَكان صلى الله عليه وآله هو المعزّى بهم». قال: وبكى أبو عبد الله عليه السلام حتّى اخضلّت لحيتُه بدموعه، ثمّ قال: «إنّ الله (جلّ ذكره) لمّا خلق النور خلقه يوم الجمعة في تقديره في أوّل يومٍ من شهر رمضان، وخلق الظلمة في يوم الأربعاء يوم عاشوراء في مثل ذلك ــ يعني يوم العاشر من شهر المحرّم ــ في تقديره، وجعل لكلٍّ منهما شرعةً ومنهاجاً» (2)..

وفي (علل الشرائع) بإسناده عن عبد الله بن الفضل الهاشمي قال: قلت

(1) الأمالي للصدوق: 126 المجلس 27 ح 4.

(2) مصباح المتهجّد للطوسي: 2 / 782.