مخزن البكاء في مقتل سيّد الشهداء عليه السلام — الجزء ١، الصفحة ٤٠٢

[قصّة أحد ملوك بني مروان نذر أن يقتل زوّار الحسين]

مقامي مع الملائكة المقرّبين. فحملوه وأتوا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وهنّئوه بابنه الحسين، وقصّوا عليه قصّة الملك صلصائيل، وسألوه بجاه الله والإقسام عليه بحقّ الحسين أن يغفر خطيئته ويجبر كسر جناحه ويردّه إلى مقامه مع الملائكة المقرّبين، فقام رسول الله صلى الله عليه وآله ودخل على فاطمة عليها السلام فقال لها: يا موافقة [موفّقة]، ائتيني بابني الحسين.‏ فأخرجَته إلى جدّه مقمّطاً يناغي، إلى أن أتت جدّه رسول الله، فأخذه وخرج به إلى الملائكة يحمله على بطن كفّه، وهلّلوا وكبّروا وحمدوا الله وأثنوا عليه في تهنئة رسول الله صلى الله عليه وآله، فتوجّه به إلى القبلة ورفعه نحو السماء وقال: اللّهمّ إنّي أسألك بحقّ هذا ابني الحسين عليك أن تغفر لصلصائيل الملك خطيئته، وتجبر كسر جناحه، وتردّه إلى مقامه مع الملائكة المقرّبين. فهبط جبرائيل عليه السلام فقال: يا رسول الله، ربّك يُقرئك السلام ويقول لك: قد غفرتُ خطيئته وجبرتُ كسر جناحه، وردّيته إلى مقامه مع الملائكة، واجعلته [جعلته‏] مولى الحسين بن علي ابن فاطمة ابنتك يا محمّد، كرامةً لك وإلى الملائكة عليهم السلام، فاجبرت [فجبرت‏] كسر جناحه. فرجعت الملائكة وصلصائيل معها إلى مقامه، فهو يُعرف بصلصائيل مولى الحسين بن علي عليه السلام. والنبيّ المرسَل فهو يونس بن متّى، فكان من قصّته أنه تنبأ بنبوته بأن ولائنا معقود بتوحيد الله (جلّ ذكره)، ولا يقبل الله من موحّدٍ توحيده إلّا بولايتنا ولا ينعقد إلّا بتوحيد الله (جلّ ذكره)، فشكّ فينا ولم يقرّ بأن ذلك شك يلحقه سخطٌ من الله (جلّ ذكره)، فكان كما قال الله (تعالى): ﴿وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ