مخزن البكاء في مقتل سيّد الشهداء عليه السلام — الجزء ١، الصفحة ٣٦٤

[قصّة أحد ملوك بني مروان نذر أن يقتل زوّار الحسين]

ونهيتهم عن تدويرها، فذكروا أنّي إنّما ربعتها لأنّي أتسلّق على مشارب أزواجك يا رسول الله فآتي منهنّ الفاحشة، وكنتُ أبيع الخمر بعهدك وبعدك، وكنت أغل الفي‏ء في جميع غزواتك وأستبدّ به دونك ودون المسلمين، ولم يبقوا عضيهةً ولا شبهةً ولا فاحشةً إلّا نسبوها إلي، وزعموا أنّي لو استحقّيتُ الخلافة لَما قدّمت علَيّ في حياتك أبا بكرٍ في الصلاة، ولقد علمتَ يا رسول الله أنّ عائشة أمرت بلالاً ــ وأنت في وعك مرضك ــ، وقد نادى بلال في الصلاة، فأسرعَت كاذبةً عليك يا رسول الله فقالت: إنّ رسول الله يأمرك أن تقدّم أبا بكر، فراجع بذلك بلال، وكلٌّ يقول له مثل قولها، فرجع بلال إلى المسجد فقال: إنّ مُخبراً أخبرني عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنّه أمر بتقديمك يا أبا بكر في الصلاة. ورجعت عائشة من الباب نكرت، وقلت لها يا رسول الله: ويلكِ يا حُميراء! ما الّذي جنيت؟ أمرتِ عنّي بتقديم أبيك في الصلاة! فقالت: قد كان بعض ذلك يا رسول الله. فقمتَ ويدك اليمنى علَيّ واليسرى على الفضل بن العبّاس، معجِّلاً لا تستقرّ قدماك على الأرض، حتّى دخلتَ المسجد ولحقت أبا بكرٍ قد قام مقامك في الصلاة، فأخرجتَه وصلّيتَ بالناس، فوالله لقد تكلّم المنافقون بفضل أبي بكر حتّى تقدم للصلاة بعهدك يا رسول الله، فاحتججتُ عليهم لمّا أظهروا ذلك بعد وفاتك، فلم أدَعْ لهم فيها اعتلالاً ولا مذهباً ولا حجّة ينقلون بها، وثنيت وقلت: إن زعمتم أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله من تقديم أبي بكر في الصلاة لأنّه أفضل الأُمّة عنده، فلما خرجه عن فضل ندبه إليه، وإن زعمتُم أنّ رسول الله أمر بذلك وهو مثقل عن النهضة، فلما وجد الحقّ فسارع فلم يسعه القعود؟ فالحجّة عليك في إسقاط أبي بكر! وإن زعمتم أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله أوقفه عن يمينه دون الصفوف، فقد كان رسول الله صلى الله عليه وآله وأبو بكر إمام المسلمين في تلك الصلاة، فهذا لا يكون، وإن