مخزن البكاء في مقتل سيّد الشهداء عليه السلام — الجزء ١، الصفحة ٣٤١

[قصّة أحد ملوك بني مروان نذر أن يقتل زوّار الحسين]

«يا مفضّل، يظهر في سنةٍ يكشف لستر أمره، ويعلو ذكره، ويُنادى باسمه وكنيته ونسبه، ويكثر ذلك في أفواه المحقّين والمبطلين والموافقين والمخالفين، لتلزمهم الحجّة لمعرفتهم به على أنّنا نصصنا ودللنا عليه ونسبناه وسمّيناه وكنّيناه، سميّ جدّه رسول الله صلى الله عليه وآله وكنيته، لئلّا يقول الناس: ما عرفنا اسمه ولا كناه ولا نسبه! والله لَيحقن الإفصاح به وباسمه وكنيته على ألسنتهم، حتّى يكون كتسمية بعضهم لبعض، كلّ ذلك للزوم الحجّة عليهم، ثمّ يُظهر الله كما وعد جدّه رسول الله صلى الله عليه وآله في قوله (عزّ من قائل): ﴿هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ﴾ (1)».

قال المفضّل: قلت: وما تأويل قوله: ﴿لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ﴾؟ قال: «هو قول الله (تعالى): ﴿قَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلهِ﴾ (2)، كما قال الله عز وجل: ﴿إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ﴾ (3).. ﴿وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ (4)».

قال المفضّل: فقلت: يا سيّدي، والدين الّذي أتى به آدمُ ونوح وإبراهيم

(1) سورة التوبة: 33.

(2) سورة البقرة: 193.

(3) سورة آل عمران: 19.

(4) سورة آل عمران: 85.