مخزن البكاء في مقتل سيّد الشهداء عليه السلام — الجزء ١، الصفحة ١٧٥

[الإخبار بشهادته عليه السلام]

إلى الله أشكو لوعةً عند ذكرهم * سقتني بكأس الثكل والصعقاتِ

إذا فخروا يوماً أتوا بمحمّدٍ * وجبريل والقرآن والسوَراتِ

وعدّوا عليّاً ذا المناقبِ والعُلى * وفاطمةَ الزهراءِ خير بناتِ

وحمزةَ والعبّاس ذا الدِّين والتُّقى * وجعفرها الطيّار في الحُجُباتِ

أُولئك مشؤومون هنداً وحربها * سميّة من نوكى ومن قذرات (1)

همُ منعوا الآباء مِن أخذ حقّهم * وهم تركوا الأبناء رهن شتاتِ

سأبكيهمُ ما حجّ للهِ راكبٌ * وما ناح قِمريٌّ على الشجراتِ

فيا عين إبكيهم وجودي بعبرةٍ * فقد آن للتسكاب والهملاتِ

بناتُ زيادٍ في القصور مصونةٌ * وآلُ رسول الله منهتكاتِ

وآلُ زيادٍ في الحصون منيعةٌ * وآل رسول الله في الفلَواتِ

ديار رسول الله أصبحن بلقعاً * وآل زيادٍ تسكن الحُجُراتِ

وآل رسول الله نُحفٌ جسومهم * وآل زيادٍ غلّظ القصراتِ

وآل رسول الله تُدمى نحورهم * وآل زيادٍ ربّة الحجلاتِ

(1) كانت أُمّ زياد وجدّة عُبيد الله بن زياد سوداء مُنتنة من ذوات الأعلام المشهورات بالزنا، وزعم معاوية أنّ أبا سفيان زنا بسُميّة فأولدها زياداً (من المتن). (أُنظُر: أنساب الأشراف للبلاذري: 5 / 192، مُروج الذهب للمسعودي: 3 / 6، رجال الكشّي: 50، بحار الأنوار للمجلسي: 44 / 309).