معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٩٦

العملٌ في آية النجوى

البحث عن الأسرار الخفيّة، فليبحث عنها في مَظَانِّ النفوس الإنسانية، حيث منها وإليها تنتهي الأعمال والنتائج.

هذه المعاني وشبهها يمكن معرفتها من آية النجوى التي كان الأمر فيها (التصدّق الإلزامي) على مَنْ يُريد مخاطبة النبيّ صلى الله عليه وآله، وهي قوله سبحانه: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ذَٰلِكَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَأَطْهَرُ فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فَإِنَّ الله غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾.

إنّ في هذه الآية تطهيراً للنفوس وخيراً لها فضلاً عن امتحان القلوب، لأن القلوب واكتشاف مكامن النفوس تُعرَف على حقيقتها عند التكليف بالأعمال، ومن أبرزها إنفاق المال، المحبّب كثيراً للنفوس البشريّة، وهو مورد اختبار للمؤمنين أكثر من موارد الكثير من العبادات.

العملٌ في آية النجوى

كثيرٌ من الآيات يوجد في مضامينها امتحانات، ومنها آية (صدقة النجوى) المتقدّمة، فقد أجمع المفسرون، والمتضلّعون بمضامين الأحاديث والروايات أن هذه الآية لم يعمل بها أحدٌ لا قبل ولا بعدُ إلا أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام. وهو القائل عليه السلام: إِنَّ فِي كِتَابِ الله لَآيَةً مَا عَمِلَ بِهَا أَحَدٌ قَبْلِي، وَلَا يَعْمَلُ بِهَا أَحَدٌ بَعْدِي، وَهِيَ آيَةُ النَّجْوَى، كَانَ عِنْدِي دِينَارٌ فَبِعْتُهُ بِعَشَرَةِ دَرَاهِمَ، فَجَعَلْتُ أُقَدِّمُ بَيْنَ يَدَيْ كُلِّ نَجْوَى أُنَاجِيهَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله دِرْهَماً، قَالَ: فَنَسَخَهَا قَوْلُهُ: ﴿أَ أَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقاتٍ﴾ إِلَى قَوْلِهِ ﴿وَ الله خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُون‏﴾ (1).

(1) تفسير القمي ج2 ص357.