معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٥٣٠

خير العبادة الاستغفار

عليه الآيات البيّنات، لأنّ المتقين اجتمعت فيهم الأوصاف التي أهّلتهم لنيل المراتب العالية، وهذه المعاني بكلّ أبعادها واضحة البيان من آيات القرآن؛ قال سبحانه: ﴿قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَٰلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ الله وَالله بَصِيرٌ بِالعِبَادِ﴾.

هذا العطاء الكبير من الله سبحانه للمتقين بما وفّقهم الله لأعمالٍ وصفاتٍ يرضاها منهم ولهم، وهي من قوله تعالى: ﴿الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ * الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالقَانِتِينَ وَالمُنفِقِينَ وَالمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ﴾(1).

فعندما نتدبّر معاني هذه الآيات نُدرك أنّها خاصّةٌ بالمتقين المستغفرين، ونعرف ثمرة الاستغفار.

وعندما نبحث في موضوع المتقين نجد حقائق الحياة بكلّ أبعادها تعود إليهم في الدارين، ونجد الاستغفار بالأسحار هو الأساس المتين في مسيرة حياتهم.

وهنا نذكر حديثاً شريفاً فيه نوعٌ من تفاصيل، قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لَذِكْرُ الله بِالغُدُوِّ وَالآصَالِ خَيْرٌ مِنْ حَطْمِ السُّيُوفِ فِي سَبِيلِ الله عَزَّ وَجَلَّ.

قال الشيخ المجلسي: يعني فمن ذكر الله عز وجل بالغدو، ويذكر ما كان منه في ليله من سوء عمله، واستغفر الله وتاب‏ إليه، فإذا انتشر في ابتغاء ما قسم الله له انتشر وقد حطت عنه سيئاته وغفرت له ذنوبه، إذا ذكر الله عز وجل

(1) آل عمران١٥-١٨.