معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٥١٨

العلم

ولاية الله: ﴿وَالله وَلِيُّ المُتَّقِينَ﴾(1)، ومن هذه الولاية نُدرك الهدف السامي من اتباع الشريعة التي يجب الالتزام بها في كل صغيرة وكبيرة.

ولذلك نجد في خطبة إمام المتقين عليه السلام إلى الحارث الهمداني: وَتَمَسَّكْ بِحَبْلِ القُرْآنِ وَاسْتَنْصِحْهُ، وَأَحِلَّ حَلَالَهُ، وَحَرِّمْ حَرَامَهُ، وَصَدِّقْ بِمَا سَلَفَ مِنَ الحَقِّ.. وَاعْتَبِرْ بِمَا مَضَى مِنَ الدُّنْيَا مَا بَقِيَ مِنْهَا(2).

فالقرآن الكريم جامعٌ للشريعة بكل أبعادها، لذلك من أوجب الواجبات على الإنسان أن يأخذ من القرآن الكريم، وهو الجامع للشريعة بكل ما فيها.

ولذا قال أمير المؤمنين عليه السلام لولده الحسن عليه السلام بوصيّته: وَأَنْ أَبْتَدِئَكَ بِتَعْلِيمِ كِتَابِ الله وَتَأْوِيلِهِ، وَشَرَائِعِ الإِسْلَامِ وَأَحْكَامِهِ، وَحَلَالِهِ وَحَرَامِهِ، لَا أُجَاوِزُ ذَلِكَ بِكَ إِلَى غَيْرِهِ(3).

فالأمر بالشريعة جاء لصلاح الإنسانية وبقاء الإنسان؛ وندرك من هذه الآية أمرين أساسيين، هما: أمر ونهي: أمرٌ بالاتباع للشريعة، ونهيٌ عن اتباع الأهواء؛ فالشريعة هي مصدر العلم، والأهواء نتيجة الجهل.

العلم

هذا العنوان، وهو العلم، لم تُدرك عقول أهل الدّنيا لحدّ الآن معانيه، وقد اتّخذوه طريقاً للشهوات المذمومة، وتظلّلوا تحت فيئه لتحقيق الأهواء، حتى أنهم

(1) الجاثية١٩.

(2) نهج البلاغة ج٣ خطبة٦٩ من كتاب إلى الحارث الهمداني فيه مواعظ كثيرة.

(3) نهج البلاغة ج٣ الرسالة31 من وصيته عليه السلام لولده الإمام الحسن عليه السلام.