معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٥١٤

الآية29: الزخرف35

السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ﴾(1).

فلنقرأ ﴿لِمَن يَكْفُرُ بِالرَّحْمَٰنِ﴾ ونقرأ ﴿وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ﴾، ومن هذه القراءات في هذه الآيات قد نُدرك لماذا تكون ﴿وَالآخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ﴾.

وتتّضح أكثر هذه الأبعاد والمعاني عندما نقرأ في سياق الآيات قوله سبحانه: ﴿أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي العُمْيَ وَمَن كَانَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ﴾ إلى قوله تعالى: ﴿وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ﴾.

وهذه الآيات يوضح بعضها بعضاً لمن كان له قلب: ﴿وَاسْأل مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِن دُونِ الرَّحْمَٰنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ﴾، وختام هذه الآية المباركة يرسم للبشريّة أبعاد ومعاني الحياتين، الدّنيا المزخرفة الخادعة، والآخرة الباقية للمتّقين بالهناء والسعادة.

كم نحن بحاجةٍ ماسّة أن نقرأ مكامن النفوس وأفكار العقول وتوجّهات القلوب، ونعرف أبعاد ومعاني قوله تعالى: ﴿وَالآخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ﴾.

وبعد هذه الآية المباركة تأتينا آية الثواب والعطاء للمتّقين الذين خصّهم الله سبحانه في هذا القرآن بالهداية(2)، والآخرة بكلّ ما فيها عندهم.

(1) الزخرف36-37.

(2) إشارة لأول آية من سورة البقرة: ﴿ذَٰلِكَ الكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ﴾.