معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٥١١

الآية29: الزخرف35

الآية29: الزخرف35

آية فيها بيان للدنيا والآخرة: قال تعالى: ﴿وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ * وَزُخْرُفًا وَإِن كُلُّ ذَٰلِكَ لمَّا مَتَاعُ الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ﴾(1).

هذه الآية المباركة بابٌ من أبواب الامتحانات للإنسان في هذه الدّنيا، لأنّ الإنسان وُجِدَ للامتحانات، وحقيقة الامتحان لا بدّ من شيءٍ يُمتحن به، ولذا جُعلت الدّنيا دار امتحان، ونتائج الامتحان بين الإيمان والكفر، والإنسان واقعٌ بينهما، إمّا أن يسلك طريق الإيمان فيفوز وينال درجات المتّقين، وإمّا أن يسلك طريق الكفر فيقع بالخسران.

والآية لها ارتباطٌ بآياتٍ سابقةٍ وآياتٍ لاحقةٍ ترسم نتائج الإيمان بالقرآن وتبيّن نتائج الكفر.

من هنا نُدرك حقيقة الامتحان فيما يتعلّق بكلا المسلكين في هذه الدّنيا، وتبدأ آيات الامتحان من آية ٣٠، قال سبحانه: ﴿وَلَمَّا جَاءَهُمُ الحَقُّ قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ كَافِرُونَ﴾.

وهذا الامتحان تدلّ عليه الآية اللاحقة: ﴿وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَٰذَا القُرْآنُ عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنَ القَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ﴾(2)، من هنا تبدأ قصة الامتحانات لبني البشر الذين تنخدع نفوسهم في رغبات الدّنيا.

(1) الزخرف٣٤-٣٥.

(2) الزخرف٣١.