معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٥٠٢

الإسراف بابٌ واسعٌ

وقبل أسطر قرأنا الآية المباركة: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا﴾، وفي كلّ آية نجد بياناً عملياً في تعاليم أهل البيت عليهم السلام.

هذه الآية المباركة أراد الإمام عليه السلام عند قراءتها أن يُعلّم ويُؤدّب هذه الأمّة، قال الإمام الصادق عليه السلام عند تلاوتها: فَأَخَذَ قَبْضَةً مِنْ حَصًى وَقَبَضَهَا بِيَدِهِ، فَقَالَ: هَذَا الإِقْتَارُ الَّذِي ذَكَرَهُ الله فِي كِتَابِهِ، ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً أُخْرَى فَأَرْخَى كَفَّهُ كُلَّهُ ثُمَّ قَالَ: هَذَا الإِسْرَافُ. ثُمَّ أَخَذَ قَبْضَةً أُخْرَى فَأَرْخَى بَعْضاً وَأَمْسَكَ بَعْضاً وَقَالَ: هَذَا القَوَامُ(1).

والقوام معناه الوسط والعدل.

والآيات والروايات حول ذلك كثيرة، وتكفي هذه الآية: ﴿وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ البَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا﴾(2).

الإسراف بابٌ واسعٌ

فقد يكون الإسراف بالماديات وقد يكون بالمعنويات، والإسراف هو تضييعٌ لما يحتاجه الإنسان.

لقد ألمحنا بما يكون في الماديات، وما هو الأهم التضييع بالمعنويات، فقد يُسرف الإنسان برصيده العظيم، وهو إسراف عمره بما لا ينفعه.

لذلك نحاول إلقاء نظرةٍ عابرةٍ على مضمون مطلع الآية: ﴿أَن تَقُولَ نَفْسٌ

(1) الكافي ج٤ ص٥٤ باب الإسراف.

(2) الإسراء٢٩.