معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٥٠٠

ما هو الإسراف؟

القرآن الكريم فيه بيانٌ لكلّ شيء، وأهمّ ما فيه ما يتعلّق بمصير النّفس الإنسانيّة، فهي مِحوَر الموجودات، لأنّنا نرى بالوجدان أنّ كلّ ما هو في هذه الأكوان راجعٌ إلى النّفس، وعليها تتمحور الموجودات الأرضيّة والسّماويّة، فكأنّها هي نقطة الارتكاز.

وهنا نتكلّم بتعابير مُبسّطة، بدون الدخول بنظريات الفلاسفة والحكماء السابقين.

نقول، وبه نستعين: الإنسان بعد وجوده على هذه الأرض ينجذب إلى هذه الدنيا بأشكال متنوّعة، فضلاً عن تعدُّدها. وفي هذه المرحلة قد يتنبّه مبكراً وقد يبقى غافلاً عن مصير ذاته وحقيقة نفسه.

فعندما نقرأ هذه الآيات ومثيلاتها حول النّفس الواردة ضمن عشرات الآيات نجد نداء الرّحمة مبثوثاً وداخلاً بكثيرٍ من هذه الآيات. ومن هنا يحسن بل يجب علينا التدبّر في هذه الآيات البيّنات، ونقرأ نداء الآية جيداً: ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا﴾(1).

ما هو الإسراف؟

عندما نقرأ الآيات القرآنيّة بتدبُّر نجد في مضامينها كلّ ما يجب معرفته، ومنها تعاريف الإسراف، قال سبحانه: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا﴾(2).

(1) الزمر٥٣، وليراجع كتابنا حول النفس لمن يريد التفاصيل فيها.

(2) الفرقان٦٧.