معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٤٧٩

وقفة مع الآية حول الخَلْقِ والهداية

والمتقون دائماً يتوجهون إلى ما يرضي الخالق سبحانه، وتظهر هذه المعاني من إدراكنا لهذه الآيات بتدبّر، وحول التعرّف على خَلْقِ الإنسان وهدايته يوجد نظرياتٌ وأقوال وتفاسير بحسب قدرة كلّ باحثٍ في هذا المجال.

ونحن لا نملك إلّا ما يمكن لعقولنا إدراكه من ظواهر الآيات(1).

وقفة مع الآية حول الخَلْقِ والهداية

الإنسان خَلَقَهُ الله سبحانه في بداية سلسلة المخلوقات، بمعنى أنّه خُلق بعد خلق السماوات والأرض وما فيهن، هذا بالنسبة إلى تكوين الجسم المادي المحسوس، وأمّا بالنسبة للنفس الإنسانية فليس كذلك(2).

فالإنسان هو المخلوق الجامع والنموذج الكامل لكلّ المخلوقات الأرضيّة، إن لم نتجاوز لما هو أرفع.

لقد اجتمع في تكوين الإنسان من كلّ نماذج المخلوقات، فكأنّه شارك الجميع، بدءاً من الجمادات والمعادن والنباتات والحيوانات إلى نماذج من مخلوقات السماوات من خصوصيات الملائكة.

فالإنسان كلّما تقدّم في مجالات العلوم كلّما اكتشف خصوصيات كامنة في تكوين ذاته. وهنا لسنا بصدد ذلك، وإنّما لتداعي الأفكار المناسبة لنصّ الآيات المرتبطة بخصوصيات المتقين جرى القلم لهذه الإشارات حول خَلْقِ الإنسان،

(1) يمكن مراجعة أبحاثنا حول آيات خَلْق الإنسان من تُراب ضمن مراحل عديدة قبل مراحل النطفة وما بعدها.

(2) راجع أبحاث الآيات حول النفس الإنسانية - مخطوط - الكتاب جزئين.