معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٤٥٩

الصفة الجامعة للإنسان

تنطلق منها الصفات المحمودة، منها ما جاء خبراً لابتداء الآية وهو: ﴿يمشون﴾، فالمشي هنا محكومٌ بحالةٍ معيّنة، ولذلك جاء الوصف بخطبة إمام المتقين متطابقاً مع وصف الآية: ﴿هوناً﴾، وهو الرفق واللين.

ولذا قال عليه السلام: فَالمُتَّقُونَ فِيهَا هُمْ أَهْلُ الفَضَائِلِ، مَنْطِقُهُمُ الصَّوَابُ، وَمَلْبَسُهُمُ الِاقْتِصَادُ، وَمَشْيُهُمُ التَّوَاضُعُ(1).

الصفة الجامعة للإنسان

هذه الصفة هي التي تميِّز الإنسان عن بقية المخلوقات، بما لها من جامعيّةٍ للسلوك العمليّ والاعتقادي، والظاهر والباطن، وهي: صفة العبوديّة، وهي التي جاء بيانها في الآية التي ورد بعدها صفاتٌ عديدة للإنسان، قال سبحانه: ﴿وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا﴾.

هذه الآية تتضمّن أكثر من صفةٍ للإنسان، منها: المشي بين الناس، ومنها: المخاطبة فيما يتناسب وكلُّ مُخاطَب، وهي: ﴿وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا﴾.

فعندما نبحث بسلوك الإنسان نجد سلوكه الظاهر بأنه يحكي عمّا يُضمره في الباطن، وكثيراً ما يعرف أهل البصيرة الآخرين من خلال المظهر، وهو غالباً ما يحكي في الإنسان عن المُضمَر.

فصفة المشي من الصفات الظاهرة، وهي ترمز إلى دلالةٍ معيّنة، فقد تكون دالّةً على التواضع واللين، وقد تكون دالّةً على التكبّر والتجبّر والغرور؛ فالمشي

(1) نهج البلاغة من خطبة المتقين188 ج3 ص٤٩.