معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٤٤٣

لا يجوز الإستعانة بالمشركين

إيّاك أن تشرك بالله طرفة عين

إذا أردنا أن نعرف صفات المتّقين، فعلينا أن نفهم الآية المباركة، أو الحديث الشريف بنفسٍ صافيةٍ وعقلٍ رزين، ولا نحمله على غير وجهه، ولنقرأ هنا كلام سيّد النبيين صلى الله عليه وآله: يَا ابْنَ مَسْعُودٍ، إِيَّاكَ أَنْ تُشْرِكَ بِالله طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَإِنْ نُشِرْتَ بِالمِنْشَارِ، أَوْ قُطِّعْتَ أَوْ صُلِبْتَ، أَوْ أُحْرِقْتَ بِالنَّارِ(1)، يَقُولُ الله تَعَالَى: ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالله وَرُسُلِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاء عِندَ رَبِّهِمْ﴾(2).

فالآيات المتقدّمة المتضمّنة للنهي عن الشرك، فيها الإشارة إلى آثار ونتائج الشرك على الإنسان، الّذي ابتعد عن الطاعة المطلوبة، فالله سبحانه وتعالى حدّد للإنسان الغاية المطلوبة منه، وهي الطاعة، ونهاه عن الشرك بكلّ أقسامه: ﴿لَا تُشْرِكْ بِالله﴾.

لا يجوز الإستعانة بالمشركين

إنّ البحث حول الشرك بالله والمشركين له جوانب عديدة، فتارة يكون البحث في الجانب العقائدي النظري، وتارةً في الجانب العمليّ، ومعلومٌ أنّ الشرك بالله تعالى من أعظم المحرّمات وأكبر الظلم، وليس للشرك غفران بل يكون صاحبه من أعظم الخاسرين.

وأمّا الإستعانة بالمشركين، فهي محرّمةٌ بحسب النصوص الشرعية، وفي هذا الزمن قد يستهونها بعض الناس، وبعض حكام الجور، لذلك نحاول الإشارة إلى

(1) بحار الأنوار ج74 ص107 باب مواعظه صلى الله عليه وآله.

(2) الحديد19.