معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٤٣٤

السجود المستحبّ

نقول وبه نستعين: إنّ آثار السجود الحقيقيّة لا تدركها عقولنا البشرية على حقيقتها الواقعيّة، وإنّما ندرك بعضاً من الظواهر، ونستشفُّ قليلاً من النصوص، كلٌّ بحسبه، فالسجود واردٌ في بعض الواجبات، وفي الكثير من المستحبات.

أوّلاً: هو واجبٌ في الصلوات الواجبة والمستحبة، ما عدا صلاة الميت، فليس فيها سجود.

ثانياً: يكون واجباً عند قراءة او استماع آيات العزائم، وهي أربعة: الآية 15 من سورة السجدة، والآية 21 من سورة الإنشقاق، والآية 19 من سورة العلق، والآية 62 من سورة النجم.

السجود المستحبّ

بعد البحث في كثيرٍ من جوانب الشريعة الإسلاميّة، وجدنا أنّ الثواب والعطاء من الله تعالى يكون أكثره على أداء المستحبّات، حتى قال بعضهم: أن ليس على الواجبات ثواب، بل على المستحبات.

ولكنّنا نحاول في هذه الأبحاث التعرّف على مسالك ومناهج المتّقين، الّذين وصفهم الله تعالى بأجمل الأوصاف، وخصّهم بأجمل الألطاف، وقد مدحهم في سجودهم بقوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا﴾(1).

لقد جاء في التواريخ أحاديث كثيرة عن العابدين والزاهدين على مرّ العصور والدهور، وأبلغ ما جاء عن الإمام السجّاد زين العابدين عليه السلام، حيث يقول: إِنَّ أَبِي عَلِيَّ بْنَ الحُسَيْنِ عليه السلام، مَا ذَكَرَ لله عَزَّ وَجَلَّ نِعْمَةً إِلاَّ سَجَدَ، وَلاَ قَرَأَ

(1) الفرقان64.