معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٤٣٠

الصفة الثانية بعد آداب المشي

التي يمتلكها الإنسان، والإنسان بحد ذاته يمتلك صِفَاتٍ تؤهله للتكامل الذي خُلق لأجله، فالتواضع صفةٌ إكتسابيّة، إلاّ أنها ترتبط بالصفات الذاتيّة، ومن هنا ندرك الأبعاد الحقيقيّة لأقوال الأئمة عليهم السلام حول التواضع، ومنها مواعظ الإمام الكاظم عليه السلام إذ يقول:

يَا هِشَامُ، إِنَّ الزَّرْعَ يَنْبُتُ فِي السَّهْلِ، وَلاَ يَنْبُتُ فِي الصَّفَا، فَكَذَلِكَ الحِكْمَةُ، تَعْمُرُ فِي قَلْبِ المُتَوَاضِعِ، وَلاَ تَعْمُرُ فِي قَلْبِ المُتَكَبِّرِ الجَبَّارِ، لأَنَّ الله جَعَلَ التَّوَاضُعَ آلَةَ العَقْلِ، وَجَعَلَ التَّكَبُّرَ مِنْ آلَةِ الجَهْلِ، أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ مَنْ شَمَخَ إِلَى السَّقْفِ بِرَأْسِهِ شَجَّهُ، وَمَنْ خَفَضَ رَأْسَهُ اسْتَظَلَّ تَحْتَهُ وَأَكَنَّهُ، وَكَذَلِكَ مَنْ لَمْ يَتَوَاضَعْ لله خَفَضَهُ الله، وَمَنْ تَوَاضَعَ لله رَفَعَهُ(1).

ويقول أمير المؤمنين عليه السلام: التَّوَاضُعُ يَنْشُرُ الفَضِيلَةَ، التَّكَبُّرُ يَنْشُرُ الرَّذِيلَةَ(2).

الصفة الثانية بعد آداب المشي

لا بدّ للإنسان في هذه الحياة من العيش مع الآخرين، ولا بدّ له من التعامل معهم، لأنّ الإنسان إجتماعيٌّ بالطبع، وأفراد المجتمع يتعاون بعضهم مع بعض، ولكن واقع الناس على قسمين: جاهلٌ وعاقل.

والجهل لم يكن يوماً في صلاحٍ قط، بل الجهل داء الأمم، ومرضٌ ليس له دواء، والجهل صفةٌ مذمومة، والجاهل يقابله العاقل، ويبدأ التفاضل في المجتمعات من هذه الصفة، فعندما نقول فلانٌ جاهل، معناه أنّه يعيش في ظلام،

(1) بحار الأنوار ج75 ص312.

(2) ميزان الحكمة، ج10 ص508.