معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٤٣

حق المؤمن مقرونٌ بحق الله

فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ بِهِ وَصَلْتَ وَلَايَتَكَ بِوَلَايَتِهِ، وَوَلَايَتَهُ بِوَلَايَةِ الله عَزَّ وَجَلَّ(1).

وهذا أوَّلُ مرهمٍ من دواء الشفاء لأعمال التقوى.

بعض من حقوق المؤمن

كثيرٌ من الصفات نمر عليها مرور الكرام، وقليلاً ما نقف على حقائقها، وقد تكون من الأسس التي يقوم عليها بنيان الحياة وسعادة الدارين.

ومنها حق المؤمن على أخيه المؤمن، فهو من أعظم الحقوق التي أوجبها الله على عباده المؤمنين.

يقول إمامنا الصادق عليه السلام: وَالله إِنَّ المُؤْمِنَ لَأَعْظَمُ حَقّاً مِنَ الكَعْبَةِ.

ويقول عليه السلام: دُعَاءُ المُؤْمِنِ لِلْمُؤْمِنِ يَدْفَعُ عَنْهُ البَلَاءَ وَيُدِرُّ عَلَيْهِ الرِّزْق‏.

ويقول عليه السلام: وَالله مَا عُبِدَ الله بِشَيْ‏ءٍ أَفْضَلَ مِنْ أَدَاءِ حَقِّ المُؤْمِنِ(2).

فلينظر العقلاء، وليبادر الأتقياء إلى استعمال المراهم الشافية لمثل هذا الدواء، وليحاسب كل مؤمن نفسه على هذا الميزان، ويقف متدبراً: أين هو موقع الإيمان على أرض الواقع؟ وعلى أيّ ميزان نقف في هذا الزمن؟

حق المؤمن مقرونٌ بحق الله

عندما نحاول أن نشير إلى حقوق المؤمنين، يتبادر إلى الفكر الكثير من التفاصيل؛ فتارةً يكون الحقُّ للمؤمن، وتارة يكون الحق عليه.

(1) بحار الأنوار ج71 ص224 باب حقوق الاخوان.

(2) بحار الأنوار ج71 ص222.