معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٤٢٩

التواضع آلة العقل

السليم من الشكّ والشرك، والرياء والعجب، والحقد والنفاق، فكلّ ذلك من أمراض القلوب، والنفس إذا تكاملت ارتفعت عن النقائص.

التواضع ثمرة العلم

إنّ الصفات التي ورد الحثّ على التحلّي بها، مترابطةٌ ومتناسقةٌ مع مسيرة حياة الإنسان، فكثيراً ما نأخذ صفةً معيّنةً ونبحثها وكأنّها مستقلّة بذاتها، والحقيقة أنّ كلّ صفةٍ يمتلكها الإنسان تكون لسدِّ فراغٍ يحصل في النفس البشريّة..

فالعلم والتواضع بينهما ترابط وثيق، وقد جاء عن أمير المؤمنين عليه السلام في مواعظه وحكمه البليغة: مَنْ تَوَاضَعَ لِلْمُتَعَلِّمِينَ، وَذَلَّ لِلْعُلَمَاءِ، سَادَ بِعِلْمِهِ، فَالعِلْمُ يَرْفَعُ الوَضِيعَ، وَتَرْكُهُ يَضَعُ الرَّفِيعَ، وَرَأْسُ العِلْمِ التَّوَاضُعُ، وَبَصَرُهُ البَرَاءَةُ مِنَ الحَسَدِ، وَسَمْعُهُ الفَهْمُ، وَلِسَانُهُ الصِّدْقُ، وَقَلْبُهُ حُسْنُ النِّيَّةِ، وَعَقْلُهُ مَعْرِفَةُ أَسْبَابِ الأُمُور، وَمِنْ ثَمَرَاتِهِ التَّقْوَى(1).

وعندما نتدبّر هذه الدّرر، ندرك مدى الترابط بين الصفات التي يجب على الإنسان أن يتلبّسَ بها، لتكون هذه الصفات طريقاً لباب النجاة، ولذا يقول إمام المتّقين: مِفْتَاحُ الجَنَّةِ الصَّبْرُ، مِفْتَاحُ الشَّرَفِ التَّوَاضُعُ، مِفْتَاحُ الغِنَى اليَقِينُ، مِفْتَاحُ الكَرَمِ التَّقْوَى(2).

التواضع آلة العقل

إنّ موضوع التواضع متشعّبٌ لفروعٍ عديدة، ترتبط بالصفات الأساسيّة

(1) بحار الأنوار ج75 ص6 باب مواعظه عليه السلام.

(2) بحار الأنوار ج75 ص9.