معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٤١٨

المتّقون طليعة المجتمع الإنساني

المجوهرات، ففي كلّ آيةٍ أنوارٌ من الهداية، يشعّ منها الضياء، إلى قلوب وعقول الأتقياء.

وآيةُ بحثنا فيها النموذج الأرقى لما خُلِقَ لأجله الإنسان، ألا وهو تقوى الله، فيرقى ليصبح إماماً للمتّقين.

هذا المطلب في حروف الآية مطلبٌ عظيم، فيه دلالةٌ نحو الرقيّ الإنسانيّ لمسيرة المجتمع البشريّ، فالمجتمعات اليوم، بل في كلّ عصرٍ تتحدّث عن قوانين اجتماعيّة إنسانيّة، وتبقى النظريات والقوانين شيء، والتطبيق العمليّ شيءٌ آخر، بينما تفاصيل الآيات القرآنيّة تدلّنا على أنّ المتّقين يتميّزون بصدق أعمالهم قبل إظهار أقوالهم، لأنّهم يسيرون في الحياة ضمن موازين المبادئ الإنسانيّة التي رسمها الله لهم.

الآية ومضامينها العالية:

إنّ مضامين الآية ليس لها حدود، وهي ترسم للأمّة مناهج الحياتين: الحياة الدنيا بكلّ أبعادها، والحياة الآخرة بكلّ أسرارها.

ومن يتدبّر بكلّ آية، يُدرك أبعاد الرسالة، وحقائق الوحي، وعظمة الإيمان والمعرفة بهما، فهذه الآية جاءت في آخر السورة، وكأنّها ثمرةٌ من شجرةٍ يانعة، فيها غذاءٌ للقلوب، وضياءٌ للعقول، وصفاءٌ لنفوس المتّقين، وهي مسكُ الختام للصّفات التي تقدّم ذكرها لعباد الرحمن، حيث نجد أنّ السورة من أوّلها إلى آيات الصفات، تتحدّث عن توحيد الله تعالى، وهو أساس كلّ شيء، وتتحدّث عن النبوّة، التي هي بيانٌ لكلّ شيء، وتتحدّث عن الآخرة، التي هي الغاية الكبرى للمتّقين، فقد جاء ذكر الصفات الواضحة في الآية التالية: ﴿وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ