معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٤٠٩

قسمٌ من آيات النور

فالنور قد جاء وصفاً للقرآن والقلوب وغيرهما، وعندما نبحث في الآيات والأحاديث الشريفة نجد للفظ النور أبعاداً حقيقيّةً ترشد الإنسان إلى أسمى المعاني، ومنها:

نور الوحي: والمراد به هو القرآن الكريم، فقد وُصف بأنه نورٌ، وهذا الوصف جاء في كثير من الآيات، وأيضاً جاء في كثير من الأحاديث الشريفة التي يستضيء بنورها الإنسان، وذلك عندما يتدبّر الأبعاد الحقيقيّة التي لأجلها أُمِرَ الإنسان.

قسمٌ من آيات النور

لنقرأ هذه الآية المحكمة بتدبّرٍ وصفاء، قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا﴾(1).

وقال عزّ من قائل: ﴿يَهْدِي بِهِ الله مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلاَمِ وَيُخْرِجُهُم مِّنِ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ﴾(2).

ففي كلٍّ من الآيتين، نجدُ أنّ المراد بالنور القرآن الكريم، فالنور والهداية والبرهان والضياء، والوصول إلى الطريق المستقيم هو من أنوار القرآن، ولذلك وُصِفَ في الأحاديث الشريفة بأنه نور، فمن كلامٍ للإمام الحسن عليه السلام: إِنَّ هَذَا القُرْآنَ فِيهِ مَصَابِيحُ النُّورِ، وَشِفَاءُ الصُّدُورِ(3).

(1) النساء174.

(2) المائدة16.

(3) بحار الأنوار ج75 ص112.