معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٤٠٣

التعرف على النور

عليهم السلام: يَا نُورَ النُّورِ، يَا مُنَوِّرَ النُّورِ، يَا خَالِقَ النُّورِ، يَا مُدَبِّرَ الأُمُورِ، يَا مُقَدِّرَ النُّورِ(1).

وكثيراً ما نقف عند حدود الأحرف والألفاظ، وقليلاً ما نتجاوز ذلك إلى المعاني، فلفظُ النور مشترَكٌ بين معانٍ عديدة، منها: نور الوحي، وتشير إلى ذلك آيات كثير، منها قوله تعالى: ﴿قَدْ جَاءكُم مِّنَ الله نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ﴾(2)، وقال تعالى: ﴿وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا﴾(3)، وقد جاء بلفظ النور أكثر من خمسين آية، تحمل في مضامينها الكثير من المواضيع المهمّة في حياة الإنسان، ويبقى نور المتّقين سارٍ في كلّ جوانب الحياة.

التعرف على النور

نحاول التعرّف على هذه الحروف الثلاثة بما يتيسّرُ لدينا من رسمِ حروفٍ وكلمات، لعلّنا نستضيء إلى نور الهداية.

أوّلاً: أصلُ هذه المادة دالٌّ على الضوء، والضوء كما هو معروف نقيض الظُلمة، وقد أشرنا فيما تقدّم أنّ النور ظاهر بذاته لا يحتاج إلى تعاريف، ولكن تبقى الحروف والكلمات قوالبَ للمعاني، حيث تنضوي تحت ظلالها، فالنور: الضوء، وهو خلاف الظلمة، والجمع أنوار، نقول: أنار الصبحُ إنارةً: أضاء، ونوّرَ تنويراً، واستضاء استضاءةً، واستنار استنارةً، وكلّها لازمة بمعنى..

نور: أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على إضاءةٍ واضطراب وقلّةِ ثبات، منه النور

(1) ميزان الحكمة ج10 ص226 من دعاء الجوشن الكبير، وهو أطول دعاءٍ من أدعية شهر رمضان المبارك.

(2) المائدة15.

(3) النساء174.