معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٣٩٨

الآية22: النور34

الأزمان لا نتعرّف على مضامين آيات القرآن غالباً إلاّ عندما نفقد إنساناً بالموت، مع أنّ المطلوب من الحياة هو النجاة، والإنسان وُجِدَ في هذه الحياة لينتفع بعقله ومواهبه، وإنّنا نجد في القرآن الكريم كلّ ما نصبوا إليه، من معرفة وهداية، وضياء وسعادة وهناء.

وقد قال إمام المتّقين عليه السلام حول نزوله: ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْهِ الكِتَابَ نُوراً لاَ تُطْفَأُ مَصَابِيحُهُ، وَسِرَاجاً لاَ يَخْبُوا تَوَقُّدُهُ، وَبَحْراً لاَ يُدْرَكُ قَعْرُهُ، وَمِنْهَاجاً لاَ يُضَلُّ نَهْجُهُ، وَشُعَاعاً لاَ يُظْلَمُ ضَوْءُهُ، وَفُرْقَاناً لاَ يَخْمَدُ بُرْهَانُهُ، وَتَبْيَاناً لاَ تُهْدَمُ أَرْكَانُهُ، وَشِفَاءً لاَ تُخْشَى أَسْقَامُهُ، وَعِزّاً لاَ تُهْزَمُ أَنْصَارُهُ، وَحَقّاً لاَ تُخْذَلُ أَعْوَانُهُ، فَهُوَ مَعْدِنُ الإِيمَانِ وَبَحْبُوحَتُهُ، وَيَنَابِيعُ العِلْمِ وَبُحُورُهُ، وَرِيَاضُ العَدْلِ وَغُدْرَانُهُ(1).

إنّ أوصاف القرآن الكريم في نهج البلاغة ذات أبعادٍ ومعانٍ عظيمة، ويكفينا ما جاء عن الإمام عليه السلام في وصف القرآن: جَعَلَهُ الله رِيّاً لِعَطَشِ العُلَمَاءِ، وَرَبِيعاً لِقُلُوبِ الفُقَهَاءِ، وَمَحَاجَّ لِطُرُقِ الصُّلَحَاءِ، وَدَوَاءً لَيْسَ بَعْدَهُ دَوَاءٌ، وَنُوراً لَيْسَ مَعَهُ ظُلْمَةٌ، وَحَبْلاً وَثِيقاً عُرْوَتُهُ، وَمَعْقِلاً مَنِيعاً ذِرْوَتُهُ، وَعِزّاً لِمَنْ تَوَلاَّهُ، وَسِلْماً لِمَنْ دَخَلَهُ، وَهُدًى لِمَنِ ائْتَمَّ بِهِ.. وَعُذْراً لِمَنِ انْتَحَلَهُ، وَبُرْهَاناً لِمَنْ تَكَلَّمَ بِهِ، وَشَاهِداً لِمَنْ خَاصَمَ بِهِ، وَفَلْجاً لِمَنْ حَاجَّ بِهِ، وَحَامِلاً لِمَنْ حَمَلَهُ، وَمَطِيَّةً لِمَنْ أَعْمَلَهُ، وَآيَةً لِمَنْ تَوَسَّمَ، وَجُنَّةً لِمَنِ اسْتَلأَمَ، وَعِلْماً لِمَنْ وَعَى، وَحَدِيثاً لِمَنْ رَوَى، وَحُكْماً لِمَنْ قَضَى(2).

هذه الخطبة تجمع في طيّاتها جميع الحقائق الواقعيّة، حيث فيها وصفٌ لأركانٍ أربعة:

(1) نهج البلاغة ج3 من خطبة193 ص69.

(2) نهج البلاغة ج3 من خطبة193 ص69.