معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٣٨٣

المتّقون وقبول الخير

الآيات19 و20: النحل30-31

الآية30 و31 من سورة النّحل: ﴿وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْاْ مَاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ قَالُواْ خَيْرًا لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ المُتَّقِينَ * جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لهُمْ فِيهَا مَا يَشَآؤُونَ كَذَلِكَ يَجْزِي الله المُتَّقِينَ﴾(1).

نجدُ أنّ كلّ آيةٍ فيها لفظ المتّقين، ترسم مناهج حياة، وتعطي المتّقين أسمى الصفات، ولذلك لا بدّ من بحث كلّ آيةٍ تتعلّق بالمتّقين بحثاً موضوعيّاً، وهذه الآية تتضمن مواضيع عديدة ومهمة.

الموضوع الأوّل: الخير

هذا اللّفظ واسعٌ جدّاً في مشتقّات اللغة، ولفظه دالٌّ على حقائق معيّنة.

الخير: أصله العطف، والكرم، والجود، والميل، فالخير خلاف الشرّ(2).. وجمعُهُ خُيوُرٌ(3)، والجمع أخيارٌ.

وماّدتُهُ في الأصل: هو انتخاب شيءٍ واصطفاؤه، وتفضيله على غيره، فالإنتخاب والإختيار والتفضيل في جميع الإشتقاقات.

المتّقون وقبول الخير

إنّ أعظمَ ما خصّ الله به الإنسان بعد الوجود هو الهداية، ولِئلاَّ يتيه

(1) النحل30 و31.

(2) التحقيق في كلمات القرآن ص150.

(3) راجع لسان العرب ج2 ص1298.