معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٣٧٧

الآية18: الحجر45

آيةٌ خاصّةٌ بالمتّقين، وهي قوله تعالى: ﴿إِنَّ المُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ * ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِينَ﴾(1).

ونشير هنا إلى ثلاثة جوانب منها: الجنّة، ودخولها، والأمان فيها.

هذا العطاء لخصوص المتّقين الّذين استمرّت التقوى لباساً لهم، والّذين اتقوا جميع المعاصي، وليس كما يقول الرازي وغيره: الذين اتقوا الشرك بالله تعالى والكفر به(2).

وهنا نقول: ليسَ الّذي يتّقي مرّة واحدةً أو يكون موحّداً لا غير ينال مرتبة المتّقين في الآخرة، وليس كلّ مسلمٍ حازَ على جوائز المتّقين في جنّات النعيم، فالجنّات في الآخرة عديدة، ومراتبها متفاوتة، والجوائز متنوّعة، وأوضح دليل مما هو متسالمٌ عليه من أنّ درجات الجنّة على عدد آيات القرآن الكريم، وغداً يُقال للفائز بالجنّة: اقْرَأْ وَارْقَ.. أي إقرأ آيةً وارتفع درجة، مع العلم أننا لسنا في مجال مناقشة هذا الحديث.

إنَّ عطاء الله للمتقين في هذه الآية ﴿إِنَّ المُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ﴾ هو عطاءٌ بلا حدود، وهو عطاء الآخرة، الناتج عن أعمالٍ قام بها الّذين اكتسبوا هذه الصفة الرفيعة، وهي من أسمى الصفات التي ينالها الإنسان في هذه الحياة، ولا يكتسبُ كلّ إنسان هذه الصفة إلاّ بعد القيام بكل الواجبات، والإمتناع عن كلّ المحرّمات، وهنا ينبغي الإشارة إلى نقطةٍ أساسيّةٍ وهي: أنّ العفو من الله تعالى

(1) الحجر45 و46.

(2) تفسير الرازي ج10 ص191.