معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٣٧٥

أصول الكفر

ومعنى هذه الأصول الأسباب، فإبليس جرّهُ الإستكبار، فأبى الطاعة حين أُمِرَ بالسجود لآدم عليه السلام، وفي حديثٍ لإمام المتّقين عليه السلام: بُنِيَ الكُفْرُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ: الفِسْقِ، وَالغُلُوِّ، وَالشَّكِّ، وَالشُّبْهَةِ(1).

وهذه الدعائم تتشعّب، وكأنّها جامعةٌ لكلّ الصفات المذمومة، وكلّها ترجع إلى الطاعة والمعصية: فَمَنْ ظَفِرَ بِطَاعَتِهِ اجْتَلَبَ كَرَامَتَهُ، وَمَنْ دَخَلَ فِي مَعْصِيَتِهِ ذَاقَ وَبَالَ نِقْمَتِهِ(2).. وإبليس هو أوّل من أبى واستكبر وكان من الكافرين.

الكفر في القرآن الكريم: ورد الكفر في القرآن الكريم على خمسة وجوه:

1. كفر الجحود بالربوبية.

2. كفر الجحود على معرفته تعالى.

3. الكفر بترك ما أمر الله عزّ وجلّ.

4. كفر البراءة.

5. كفر النعمة(3).

(1) بحار الأنوار ج69 ص118.

(2) المصدر ص121.

(3) وسائل الشيعة ج1 ص22.