معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٣٦٢

كرامة الله للمتقين

وصبرهم الحقيقيّ.

ما هو الإيمان بالغيب؟

قد تقدّم في مطلع البحث جانبٌ عن الإيمان بالغيب: ﴿ذَلِكَ الكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ﴾(1).

فالإيمان بالغيب ليس مجرّد أمرٍ نظريّ، بل هو من أهمّ الأمور العمليّة لحكم العقل، وذلك لارتباطه بحقيقة التقوى والمتقين، فالإنسان كرّمه الله بكرامةِ التقوى، وهي من أعمال القلوب، المطّلع عليها علاّم الغيوب، وقد أكرم الله بها الإنسان فوق كلّ كرامة، قال عزّ من قائل: ﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ الله أَتْقَاكُمْ إِنَّ الله عَلِيمٌ خَبِيرٌ﴾(2).

كرامة الله للمتقين

علينا أن نتدبّر كثيراً في الآيات القرآنية، وخصوصاً فيما يتعلّق بآيات التقوى والمتّقين، حيث نجد بهذه الآيات أسراراً تفوق إدراكنا، مع العلم أنه توجد أبحاثٌ وتفاسيرُ لكثيرٍ من الآيات عند العلماء والباحثين حول أسرار القرآن الكريم وآياته البيّنات.

نقول وبه نستعين: لقد وردت آياتٌ كثيرةٌ فيها الإشارة الصريحة لكرامة الإنسان، ونكتفي هنا بذكر الآية التي ذُكِرَت فيها الكرامة مع التقوى، ويُستدلّ

(1) البقرة2 و3.

(2) الحجرات13.