معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٣٦

وقفة ثانية مع الآية

قُلْتُ: بَلَى جُعِلْتُ فِدَاكَ.

فَقَالَ: أَمَّا إِذَا أَنْتَ قَاسَمْتَهُ فَلَمْ تُؤْثِرْهُ بَعْدُ! إِنَّمَا أَنْتَ وَهُوَ سَوَاءٌ، إِنَّمَا تُؤْثِرُهُ إِذَا أَنْتَ أَعْطَيْتَهُ مِنَ النِّصْفِ الآخَرِ(1).

وقفة ثانية مع الآية

﴿إِنَّمَا المُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾.

لقد تقدم بعض الجوانب حول هذه الآية، ونشير هنا إلى جانب آخر يتعلق بأخوّة المؤمن من جانب بعض الحقوق.

ومما ثبت بالأدلة القرآنية، والأحاديث النبوية، أن دين الله قام على الأخوة بالله، وهذه الأخوة كانت تُمارس فعلاً وعملاً.

إن الأحاديث الشريفة كثيراً ما تفسّر لنا الآيات القرآنية المجملة، فالآية المباركة فيها تأكيدٌ واضحٌ أنَّ المؤمن أخو المؤمن، ولكن معرفة حدود الأخوة وحقوقها، وما يتفرع منها لا نعرفه من الآية، وإنما نتعرف على ذلك من الرواية.

الروايات:

لقد ورد الكثير من الأحاديث الشريفة، والروايات الصحيحة حول أخوة المؤمنين.

يقول الإمام الصادق عليه السلام: ﴿إِنَّمَا المُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾ بَنُو أَبٍ وَأُمٍّ، وَإِذَا ضَرَبَ

(1) أصول الكافي ج2 ص171، وبحار الأنوار ج74 ص248 حديث 46.