معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٣٥٣

وقفة تدبّر: ما هو الخوف؟

هم أهل الإيمان، الذين قالوا ربُّنا الله، فهؤلاء خوفهم مميّز.

أبلغ تعريف:

لقد ورد في القرآن الكريم تعاريفٌ عديدةٌ للمؤمنين، وللمتقين، ومن التعاريف البليغة للمتقين قوله تعالى: ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ المَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ﴾(1).

فقد عرّفهم الله تعالى بأعمالٍ مميّزة، وهذا الخوف الذي هم فيه هو الأمان.

الخوف المحمود:

فالخوف من الله بقدر العلم والمعرفة، ولذا قال إمام العارفين عليه السلام: الخَوْفُ جِلْبَابُ العَارِفِينَ.. الخَشْيَةُ مِنْ عَذَابِ الله شِيمَةُ المُتَّقِينَ(2).

وقال صلى الله عليه وآله: رَأْسُ الحِكْمَةِ مَخَافَةُ الله(3).

فالإستقامة التي لم نزل نحوم حول نجُومها، تتوقّف على كثيرٍ من الجوارح والجوانح، ومنها اللسان، يقول أمير البيان في هذه الخطبة: وَاجْعَلُوا اللِّسَانَ وَاحِداً، ولْيَخْزُن‏ الرَّجُلُ لِسَانَهُ، فَإِنَّ هَذَا اللِّسَانَ جَمُوحٌ بِصَاحِبِهِ.. إلى أن يقول عليه السلام: وَالله مَا أَرَى عَبْداً يَتَّقِي الله تَقْوَىً تَنْفَعُهُ حَتَّى يَخْتَزِنَ لِسَانَهُ..

ثم يشير عليه السلام إلى نوعين من الناس: المؤمن والمنافق، وهذا من أبدع البيان، إذ يقول عليه السلام: وَإِنَّ لِسَانَ المُؤْمِنِ مِنْ وَرَاءِ قَلْبِهِ، وَإِنَّ قَلْبَ المُنَافِقِ مِنْ وَرَاءِ لِسَانِهِ..

(1) السجدة16.

(2) ميزان الحكمة ج3 ص174.

(3) بحار الأنوار ج74 ص133.