معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٣٤٢

القرآن الكريم والأمر للمتقين

فَوْقَ طَاقَتِهِ، أَوْ أَخَذَ مِنْهُ شَيْئاً بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ فَأَنَا خَصِيمُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ(1).

القرآن الكريم والأمر للمتقين

لقد جاء في القرآن الكريم أكثر من خمسين آيةً فيها الأمر بالتقوى، وهذه الأوامر شاملةٌ لكلّ جوانب الحياة، ووجوبها لازمٌ حتى مع الأعداء، ومن هنا تظهر حقيقة المتقين، في هذه الآية التي أمرهم الله فيها بالوفاء بعهودهم حتى للمشركين، الذين جاء النصّ بالبراءة منهم، ووجوب قتلهم بعد انقضاء مدّة المعاهدة، وتكفي الإشارة من آيات تقدم بحثها، وهي قوله تعالى:﴿وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَن صَدُّوكُمْ عَنِ المَسْجِدِ الحَرَامِ أَن تَعْتَدُواْ وَتَعَاوَنُواْ عَلَى البرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ الله إِنَّ الله شَدِيدُ العِقَابِ﴾(2).

فعندما حقّق أهل التقوى إمتثال الأوامر من الله تعالى، كان الجزاء أنهم استحقوا محبته تعالى، وأخبر عنهم بهذا الحب، تأكيداً بعد تأكيد: ﴿إِنَّ الله يُحِبُّ المُتَّقِينَ﴾ الذين التزموا بوفاء العهود، وعملوا على تحقيق هذا الإلتزام مع أنهم ظُلموا وهُجِّروا.

ومن هنا تظهر جليّاً عظمة هذا الدين، الذي قام على أركان التقى، وممارسة التقوى، مع الصديق والعدوّ، ومع القريب والبعيد، في كلّ زمانٍ ومكان، بل بكلّ حركةٍ يتحركها الإنسان، ولذلك انتصر المسلمون الأوائل، ووقعت الهزائم بالمسلمين الأواخر، كما في هذه الأزمنة عندما ابتعدوا عن ممارسة التقوى، ولم

(1) كنز العمال ج4 ص364.

(2) المائدة2.