معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٣٤٠

الدين ملازمٌ للوفاء بالعهود

تأخذ بألباب العقلاء إلى أسمى المراتب، وإن الآية ضمن أبحاثنا حول المتقين لها ارتباطٌ وثيقٌ بمطلع السورة التي تحتوي على الكثير حول التعامل الإنسانيّ، والبيان الحقيقي، فإنها تُحدِّد الفصل الواقعي بين الإيمان والكفر، حيث فيها البراءة من الكفر والكافرين، وفيها الكثير لفضح المنافقين، وباختصارٍ: اعلان حرب على الكافرين والكفر، ومع ذلك فيها الأمر بوفاء العهود قبل انتهاء المدّة، وفيها بيانٌ صريح: ﴿إِنَّ الله يُحِبُّ المُتَّقِينَ﴾؛ ومن هذه الآية ومثيلاتها ندرك المرتبة السامية للمتقين عند لله تعالى.

حفظ المواثيق: من أرقى المصاديق:

إنَّ وجوب الوفاء بالعهود والمواثيق هو سِمَةٌ بارزة للمتقين، وقد تقدمت الإشارة إلى الوفاء بالعهود، ولكن هنا في هذه السورة، فإن الوفاء مميّز.

الدين ملازمٌ للوفاء بالعهود

كلّما نبحث آيةً فيها لفظ المتقين، نجد فيها أسراراً كامنةً نعجز عن بيانها بالألفاظ، ولكن نحاول الإشارة لتنبيه العقول، وتهذيب النفوس، فالمتقون يسعون دائماً لغذاء عقولهم، وتطهير نفوسهم، وهذا ما تدلّ وترشد إليه الآيات البيّنات، ففي هذه الآية نجد أنَّ حُبَّ الله للمتقين متوقفٌ على الوفاء بالعهود، في موقع هو من أشدّ المواقع، وهو أثناء إعلان الحرب على الكافرين، ومعلومٌ أن الإنسان أثناء الحروب والقتل والقتال، يكون مشدوداً نحو الإنتقام.

وهنا تبرز بكثيرٍ من الوضوح صفات المتقين، الذين مدحهم الله، ومدحهم أولياؤه، وأبلغ ما مدحهم من الأولياء أمير المؤمنين، وإمام المتقين عليه السلام: حَزمٌ في